Pertanyaan :
Jika seorang suami dipaksa mentalak istrinya apakah bisa terjadi talaknya??
Jawaban :
Tidak sah cerainya orang yang dipaksa, kecuali menurut Imam Abu Hanifah maka terjadi.
Demikian ini apabila :
a. Tidak ada tanda-tanda bahwa terjadinya cerai itu atas kehendaknya sendiri. Misalnya dipaksa cerai 3 malah dicerai 1, maka disini cerainya sah dan jadi 1.
b. Memenuhi syarat-syarat dalam masalah ikroh / paksa. Yaitu :
1. Orang yang memaksa tergolong orang yang mampu melakukan / membuktikan ancamannya.
2. Orang yang dipaksa tidak bisa menolak paksaanya dengan cara lari, minta tolong kepada orang lain atau lainnya.
3. Orang yang dipaksa harus memiliki dugaan bahwa seandainya ia tidak menuruti maka pasti ancamannya akan dijatuhkan.
Maka dalam masalah anak yang menceraikan istri karena diperintahkan orang tua, maka cerainya tetap sah apabila tidak memenuhi syarat Iqroh / paksa-memaksa diatas.
[Zean Areev]
الإقناع ج ٢ ص ٤٤٧
(المكره) بفتح الراء على طلاق زوجته لا يقع خلافا لأبي حنيفة رضي الله تعالى عنه لقوله صلى الله عليه وسلم رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ولخبر لا طلاق في إغلاق أي إكراه رواه أبو داود والحاكم وصحح إسناده على شرط مسلم
فإن ظهر من المكره قرينة اختيار منه للطلاق كأن أكره على ثلاث طلقات فطلق واحدة أو على طلاق صريح فكنى ونوى أو على تعليق فنجز أو بالعكس لهذه الصور وقع الطلاق في الجميع لأن مخالفته تشعر اختياره فيما أتى به
وشرط حصول الإكراه قدرة المكره بكسر الراء على تحقيق ما هدد به المكره بفتحها تهديد عاجلا ظلما بولاية أو تغلب وعجز المكره بفتح الراء عن دفع المكره بكسرها بهرب أو غيره كاستغاثة بغيره وظنه أنه إن امتنع من فعل ما أكره عليه حقق فعل ما خوفه به لأنه لا يتحقق العجز إلا بهذه الأمور الثلاثة
Ingin bertanya permasalahan Agama? Kirimkan pertanyaan Anda kepada Tim Asatidz Tafaqquh Nyantri Yuk, klik http://tanya.nyantriyuk.id
