Pertanyaan: Ada seorang suami selingkuh dan meninggalkan istrinya tanpa ditalak, dan sang istri langsung menggugat lewat pengadilan untuk mendapat status janda. Setelah 10 tahun lamanya si suami ini kembali dan meminta rujuk, itu boleh langsung nikah atau harus ada yang nikahi si wanita dulu, sedangkan Suaminya belum pernah mentalak dan menggugat cerai, tapi hanya meninggalkan sang istri bersama selingkuhannya?
Jawaban :
Apabila hakim telah memutuskan bahwa perempuan tersebut telah berstatus janda (hakim mem-Fasakh pernikahannya) maka sang suami tidak boleh lagi rujuk kepada istrinya, kecuali dengan cara melakukan akad nikah baru [Akad Jadid].
ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ؛ ﺝ 4 ﺹ 91-90
ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ ﺟﻤﻊ ﻛﺜﻴﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﻣﺤﻘﻘﻲ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻏﺎﺋﺐ ﺗﻌﺬﺭ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻔﺴﺦ، ﻭﻗﻮﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﻼﺡ ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻓﺘﺎﻭﻳﻪ : ﺇﺫﺍ ﺗﻌﺬﺭﺕ ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻟﻌﺪﻡ ﻣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻊ ﻋﺪﻡ ﺇﻣﻜﺎﻥ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻣﻨﻪ ﺣﻴﺚ ﻫﻮ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﺣﻜﻤﻲ ( 91 ) ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﺃﻭ ﻋﺮﻑ ﻭﻟﻜﻦ ﺗﻌﺬﺭﺕ ﻣﻄﺎﻟﺒﺘﻪ، ﻋﺮﻑ ﺣﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻭﺍﻹﻋﺴﺎﺭ ﺃﻭ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ، ﻓﻠﻬﺎ ﺍﻟﻔﺴﺦ ﺑﺎﻟﺤﺎﻛﻢ . ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﺑﺎﻟﻔﺴﺦ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ، ﺇﻧﺘﻬﻰ . ﻭﻧﻘﻞ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻛﻼﻣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ، ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﺧﺮﻩ ﻭﺃﻓﺘﻰ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﻦ ﻣﺘﺄﺧﺮﻱ ﺍﻟﻴﻤﻦ، ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﺤﻘﻖ ﺍﻟﻄﻨﺒﺪﺍﻭﻱ ﻓﻲ ﻓﺘﺎﻭﻳﻪ : ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﺨﺘﺎﺭﻩ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻸﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻦ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻣﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻔﺴﺦ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺧﻼﻓﻪ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻭﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﺮﺝ، ﻭﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻌﺜﺖ ﺑﺎﻟﺤﻨﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺴﻤﺤﺔ، ﻭﻷﻥ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﻔﺴﺦ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺿﺮﺍﺭ، ﻭﻻﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻣﻨﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﺳﺮﺍ، ﺇﺫ ﺳﺮ ﺍﻟﻔﺴﺦ ﻫﻮ ﺗﻀﺮﺭ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ، ﻭﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ، ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻣﻊ ﺇﻋﺴﺎﺭﻫﺎ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺗﻌﺬﺭ ﻭﺻﻮﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﺣﻜﻤﻪ ﺣﻜﻢ ﺍﻹﻋﺴﺎﺭ ﺇﻫـ
فتح المعين في هامش إعانة الطالبين ج ٤ ص ٣٥
فلا يصح رجوع مفارقة بغير طلاق كفسخ ولا مفارقة بدون ثلاث مع عوض كخلع لبينونتها ومفارقة قبل وطئ: إذ لا عدة عليها ولا من انقضت عدتها لانها صارت أجنبية. ويصح تجديد نكاحهن بإذن جديد وولي وشهود ومهر آخر ولا مفارقة بالطلاق الثلاث فلا يصح نكاحها إلا بعد التحليل
حاشية إعانة الطالبين ج ٤ ص ٣٥
(قوله: ويصح تجديد نكاحهن) أي المفارقة بالفسخ والمفارقة بعوض والمفارقة قبل الوطئ والمفارقة التي انقضت عدتها
Boleh langsung menikah Tanpa diharuskan perempuan itu menikah dengan orang lain terlebih dahulu.
حاشية إعانة الطالبين ج ٤ ص ٤٦
قوله: ولا مفارقة بالطلاق الثلاث) معطوف أيضا على مفارقة بغير طلاق أيضا، وهو محترز قوله: دون أكثره على سبيل اللف والنشر المشوش، ولعله ارتكبه *لكون الحكم في غير الأخيرة واحدة بخلافه في الأخيرة فإنه مخالف له* – كما بينه بقوله فلا يصح نكاحها – أي المفارقة بالطلاق الثلاث إلا بعد التحليل: أي بأن تنكح زوجا آخر ويطلقها وتنقضي عدتها
[Ustadz Zaen Arev. Staf Pengajar Ponpes Riyadhul Jannah, Surakarta]
Ingin bertanya permasalahan Agama? Kirimkan pertanyaan Anda kepada Tim Asatidz Tafaqquh Nyantri Yuk, klik http://tanya.nyantriyuk.id
