Benarkah Sholat Qobliyah Maghrib dan Isya Tidak Ada?

Pertanyaan: Apakah benar bahwasanya sholat qobla Maghrib dan qobla ‘Isya itu tidak ada ?

Jawab :

Sholat qobliyah maghrib adalah sholat sunnah dua rakaat yang dilakukan sebelum melakukan shalat maghrib dan hukumnya sunnah ghairu muakkad (fathul Wahhab juz1 hal 56).

Assyekh Alimam Zakarya Al Anshoriy berkata Bila sampai ada orang mengatakan bahwa Sholat qobliyah maghrib tidak ada dan tidak dicontohkan oleh Rasulullah SAW adalah sebuah pengingkaran terhadap sunnah yang mewajibkan pelakunya untuk bertaubat kepada Allah. Karena Rasulullah bersabda sholatlah kalian sebelum sholat maghrib beliau bersabda sampai 3x pada kali yang ketiga beliau bersabda bagi orang yang ingin melakukannya ((HR shohih Bukhoriy juz 2 hal 74).

Bahkan dalam riwayat ibnu Hibban, Ibnu Mughoffal meriwayatkan Sungguh Nabi sholat dua rokaat sebelum sholat maghrib.

Dalam Riyadush Sholihin hal 290 hadits no 1125 imam Muslim meriwayatkan dari Anas Bin Malik kami dahulu di zaman Rasulullah ketika muadzin selesai mengumandangkan adzan maghrib maka kami para Sahabat bergegas untuk menuju ke hadapan tiang-tiang  masjid untuk melakukan sholat sunnah qobliyyah maghrib.

Lalu  mana dalil orang yang berani mengatakan bahwa sholat qobliyah maghrib tidak ada dalil nya?? Beranikah dia mengatakan bahwa Rasulullah yang menganjurkan dan mencontohkan lalu ia dustakan bahwasanya Rasulullah tidak mencontohkan / menganjurkan?. Riwayat Abdullah bin Mughoffal bahwasanya Rasulullah saw bersabda Antara Adzan dan Iqomah itu ada sholat sunnah beliau saw mengucapkan nya 3x lalu yang keempat kalinya beliau bersabda bagi siapa yang mau melakukannya, kata Sahabat sayyidina Anas bin Malik ra ini menjadi suatu dalil bahwa dianjurkannya sholat sunnah QOBLIYYAH Maghrib dan Qobliyyah Isya (Ibanatul Ahkam syarah Bulughul Maram Juz 2 hal 405)

Tambahan :

Hukumnya  Untuk sholat Qobliyah Maghrib berbeda pendapat Sahabat tentang kesunnahannya, hanya saja menurut Imam Ghozali di kitab Ihya Umuluddin kebanyakan Sahabat mensunnahkannya, adapun hukumnya sunnah Ghoiru Muakkadah. Sedangkan sholat Ba’diyah Maghrib, Hukumnya Sunnah Muakkadah. Wallohu a’lam.

– Kifayatul Akhyar :

وهل يستحب ركعتان قبل صلاة المغرب ؟ وجهان قال النووي : الصحيح استحبابهما ففي صحيح البخاري [ صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء ] وفي مسلم [ كانوا يبتدرون السواري لهما إذا أذن المغرب حتى إن الرجل ليدخل المسجد فيحسب أن الصلاة قد صليت
لكثرة من يصليهما ] والثاني لا يستحبان لما روى ابن عمر رضي الله عنهما قال : [ ما رأيت أحدا يصلي الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ] رواه الترمذي بإسناد حسن والله أعلم

– Almajmu’ dan Roudhotut Tholibin :

المجموع (4/ 8) (فرع) في استحباب ركعتين قبل المغرب وجهان مشهوران في طريقة الخراسانيين (الصحيح) منهما الاستحباب لحديث عبد الله بن مغفل رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال ” صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء ” رواه البخاري
في مواضع من صحيحه وعن أنس رضي الله عنه ” قال رأيت كبار أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرن السواري عند المغرب ” رواه البخاري وعنه قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقلت أكان النبي صلى الله عليه وسلم صلاها قال كان يرانا نصليها فلم يأمرنا ولم ينهنا رواه مسلم وعنه قال كنا بالمدينة وإذا أذن المؤذن بصلاة المغرب ابتدروا
روضة الطالبين (1/ 327) وفي استحباب ركعتين قبل المغرب وجهان وبالاستحباب قال أبو إسحق الطوسي وأبو زكريا السكري
قلت الصحيح استحبابهما ففي مواضع من صحيح البخاري عن ( عبد الله ) بن مغفل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء  والله أعلم

Ingin bertanya permasalahan Agama? Kirimkan pertanyaan Anda kepada Tim Asatidz Tafaqquh Nyantri Yuk, klik http://tanya.nyantriyuk.id