Pertanyaan: Bagaimana hukumnya meminum air yang di dalamnya ada leburan ayat Al Qur’an? Misalnya kita menulis beberapa ayat di suatu wadah dengan spidol yang bisa luntur ketika kita memasukan air ke dalam wadah tersebut, dan kemudian kita meminum air leburan tersebut.
Jawaban:
- Dalam fatwanya Imam Izzuddin bin Abdussalam disebutkan bahwa demikian itu (meminum air tersebut) haram, namun pendapat ini dianggap lemah.
- Sedangkan menurut pendapat yang kuat hukumnya tidak haram, sebab di situ sudah tidak ada ayat Al Qur’an yang akan bercampur dengan najis di dalam perut.
- Sebagian Ulama’ juga ada yang mengatakan demikian itu Makruh.
إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين ج ١ ص ٨٤
(قوله: وبلع ما كتب عليه) أي ويحرم بلع ما كتب عليه قران، لملاقاته للنجاسة.
وقال سم: لا يقال إن الملاقاة في الباطن لا تنجس، لأنا نقول فيه امتهان وإن لم ينجس.
كما لو وضع القرآن على نجس جاف، يحرم مع أنه لا ينجس.
وقال في النهاية: وإنما جوزنا أكله لأنه لا يصل إلى الجوف إلا وقد زالت صورة الكتابة. اه.
ومثله في التحفة، وزاد فيها: ولا تضر ملاقاته للريق لأنه ما دام بمعدنه غير مستقذر، ومن ثم جاز مصه من الحليلة. اه.
(قوله: لا شرب محوه) أي لا يحرم شرب ما محي من القرآن.
وعبارة المغني: ولا يكره كتب شئ من القرآن في إناء ليسقى ماؤه للشفاء خلافا لما وقع لابن عبد السلام في فتاويه من التحريم.
مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج ج ١ ص ١٥٢
فَوَائِدُ: يُكْرَهُ كَتْبُ الْقُرْآنِ عَلَى حَائِطٍ وَلَوْ لِمَسْجِدٍ وَثِيَابٍ وَطَعَامٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَيَجُوزُ هَدْمُ الْحَائِطِ وَلُبْسُ الثَّوْبِ وَأَكْلُ الطَّعَامِ، وَلَا يَضُرُّ مُلَاقَاتُهُ مَا فِي الْمَعِدَةِ بِخِلَافِ ابْتِلَاعِ قِرْطَاسٍ عَلَيْهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهُ يَحْرُمُ، وَلَا يُكْرَهُ كَتْبُ شَيْءٍ مِنْ الْقُرْآنِ فِي إنَاءٍ لِيُسْقَى مَاؤُهُ لِلشِّفَاءِ خِلَافًا لِمَا وَقَعَ لِابْنِ عَبْدِ السَّلَامِ فِي فَتَاوِيهِ مِنْ التَّحْرِيمِ
الإتقان ج ٢ ص ٤٠١
مسألة : قال النووي في شرح المهذب : لو كتب القرآن في إناء ، ثم غسل وسقاه المريض ، فقال الحسن البصري ، ومجاهد وأبو قلابة والأوزاعي : لا بأس به ، وكرهه النخعي . قال : ومقتضى مذهبنا أنه لا بأس به ، فقد قال القاضي حسين والبغوي وغيرهما : لو كتب قرآنا على حلوى وطعام فلا بأس بأكله انتهى
Ingin bertanya permasalahan Agama? Kirimkan pertanyaan Anda kepada Tim Asatidz Tafaqquh Nyantri Yuk, klik http://tanya.nyantriyuk.id