Pertanyaan: Adakah puasa lain selain puasa Ramadhan yang pernah diwajibkan kepada umat Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa Sallam ?
Jawaban :
Mengenai jawaban dari pertanyaan di atas, para ulama’ berbeda pendapat :
- Sebagian ulama’ berpendapat bahwa tidak pernah ada puasa lain yang diwajibkan kepada umat Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa Sallam selain puasa Ramadhan.
- Menurut pendapat sebagai ulama’ yang lain, ada yaitu puasa Asyura’ dan puasa 3 hari dalam setiap bulan.
Pada mulanya umat Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa Sallam diwajibkan untuk melakukan puasa Asyura’ (setiap tanggal 10 bulan Muharram), kemudian puasa ini dihapus (Nasakh). Selanjutnya terdapat lagi kewajiban puasa 3 hari dalam setiap bulan, tetapi puasa ini juga dihapus (Nasakh) dan diganti dengan puasa Ramadhan. Sehingga sampai saat ini tidak ada puasa wajib bagi umat Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa Sallam selain puasa Ramadhan.
Zean Areev/ Tafaqquh Riyadhul Jannah
نهاية المطلب في دراية المذهب للإمام أبو المعالي الجويني ج ٤ ص ٥
وعن معاذٍ رضي الله عنه، أنه قال: ” فُرض صوم يوم عاشوراء، ثم نسخ وجوبه، وفُرض صيام ثلاثة أيامٍ من كل شهر، وهي الأيام البيض، ثم نسخت فرضيتُها بصوم رمضان “. فعلى هذا الأيام المعدودات هي الأيام الثلاثة، وصوم رمضان ناسخٌ لها.
البيان في مذهب الإمام الشافعي للإمام العمراني ج ٣ ص ٤٦٠]
واختلف الناس في أول ما فرض الله تعالى من الصوم: فقيل: (إن أول ما فرض الله تعالى من الصيام صوم عاشوراء)، وقيل: لم يكن فرضًا، وإنما كان تطوعًا.
وحُكي عن معاذ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: «أن النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – لما قدم المدينة أمر بصيام ثلاثة أيام من كل شهر» ، وهي الأيام التي قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: ١٨٣] {أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: ١٨٤] ثم نسخ ذلك بصوم شهر رمضان).
حاشية الجمل على شرح المنهج للإمام الجمل ج ٢ ص ٣٠٣
قَالَ شَيْخُنَا الْحَلَبِيُّ «وَكَانَ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يَصُومُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ قَبْلَ فَرْضِ رَمَضَانَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ» أَيْ وَهِيَ الْأَيَّامُ الْبِيضُ، وَهِيَ الثَّالِثَ عَشَرَ وَتَالِيَاهُ.
قِيلَ وُجُوبًا فَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «كَانَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – لَا يُفْطِرُ الْأَيَّامَ الْبِيضَ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ وَكَانَ يَحُثُّ عَلَى صِيَامِهَا» وَقِيلَ كَانَ الْوَاجِبُ عَلَيْهِ قَبْلَ فَرْضِ رَمَضَانَ صَوْمُ عَاشُورَاءَ ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِوُجُوبِ رَمَضَانَ اهـ.
Ingin bertanya permasalahan Agama? Kirimkan pertanyaan Anda kepada Tim Asatidz Tafaqquh Nyantri Yuk, klik http://tanya.nyantriyuk.id
