Pertanyaan :
Assalamu’alaikum tadz..afwan,ijin bertanya..
Jika seorang anak perempuan dilahirkan tanpa tahu siapa bapaknya hingga dia dewasa, kelak ketika ia mau menikah atau wafat, BIN / BINTI nya bagaimana ya ustadz ?
Jawaban :
waalaikum salam warahmatullahi wabarakatuh.
Apabila perempuan tersebut memang tidak mengetahui siapa ayahnya (Majhulatun Nasab) atau dia memang tidak punya nasab (anak zina) maka yang berhak menjadi wali nikahnya adalah hakim, yang dalam hal ini adalah KUA, berdasarkan sebuah Hadits :
السلطان ولي من لا ولي له
Penguasa adalah Wali bagi orang yang tidak memiliki Wali.
Dan tidak diperkenankan untuk menisbatkan atau menetapkan nasab untuknya kepada orang lain (dengan menulis Bin atau Binti di belakang namanya), baik di waktu dia masih hidup atau setelah dia mati.
-Zean Areev (Pengajar di Ponpes Riyadhul Jannah Surakarta)-
Referensi :
حاشية الشرواني على تحفة المحتاج ج ٧ ص ٣٩٧ ط. المكتبة التجارية):
(قوله: أما مجهولة النسب) أي بأن لا يُعرَف أبوها، وانظر هل يمكن مع جهل أبيها معرفة أن فلانة أختها أو عمتها، وقد يدعي إمكان ذلك، وحينئذ تُقدَّم نحو أختها على نساء الأرحام.. سم على حج. وبقي ما لو لم يُعرَف لها أب ولا أم ولا غيرهما كاللقيطة اهـ.
حاشية الجمل ج ٤ ص ١٦٤
(فَرْعٌ) وَقَعَ السُّؤَالُ فِي الدَّرْسِ عَمَّا لَوْ جَاءَتْ امْرَأَةٌ مَجْهُولَةُ النَّسَبِ إلَى الْحَاكِمِ وَطَلَبَتْ مِنْهُ أَنْ يُزَوِّجَهَا مِنْ دَنِيءِ النَّسَبِ وَنَحْوه فَهَلْ يُجِيبُهَا أَمْ لَا وَالْجَوَابُ عَنْهُ أَنَّ الظَّاهِرَ الثَّانِي لِلِاحْتِيَاطِ لِأَمْرِ النِّكَاحِ فَلَعَلَّهَا تُنْسَبُ إلَى ذِي حِرْفَةٍ شَرِيفَةٍ وَبِفَرْضِ ذَلِكَ فَتَزْوِيجُهَا مِنْ ذِي الْحِرْفَةِ الدَّنِيئَةِ بَاطِلٌ وَالنِّكَاحُ يُحْتَاطُ لَهُ اهـ ع ش عَلَى م ر
فيض القدير ج ٦ ص ٤٦
(من ادعى إلى غير أبيه) أي من رغب عن أبيه والتحق بغيره تركا للأدنى ورغبة في الأعلى أو خوفا من الإقرار بنسبه أو تقربا لغيره بالانتماء أو غير ذلك من الأغراض وعداه بإلى لتضمنه معنى الانتساب وكذا فيما قبله (أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله) أي طرده عن درجة الأبرار ومقام الأخيار لا من رحمة الغفار (المتتابعة) أي المتمادية (إلى يوم القيامة) لمعارضته لحكمة الله في الانتساب والداعي إلى غير أبيه كأنه يقول خلقني الله من ماء فلان وإنما خلقه من غيره فقد كذب على الله فاستوجب الإبعاد والمنتمي لغير المعتق قد كفر النعمة واستن العقوق وضيع الحقوق وهذا الوعيد الشديد يفيد أن كلا منها كبيرة
فيض القدير ج ٣ ص ٣٢٧
(ثلاثة لا يريحون رائحة الجنة) حين يجد المقربون ريحها (رجل ادعى إلى غير أبيه) لأنه كاذب آثم كالذي يدعي أن الله خلقه من ماء فلان غير ماء أبيه فهو كاذب على الله
Ingin bertanya permasalahan Agama? Kirimkan pertanyaan Anda kepada Tim Asatidz Tafaqquh Nyantri Yuk, klik http://tanya.nyantriyuk.id
